第五十七章:价值观的不同-《我立于亿万生命之下》
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所以说,法律特别可爱。它不管你能好到哪儿,就限制你不能恶到没边儿。它清楚每个人心里都有那么点脏事儿,想想可以,但做出来不行。
法律更像人性的低保,是一种强制性的修养。它不像宗教要求你眼高手低,就踏踏实实的告诉你,至少应该是什么样儿。又讲人情,又残酷无情。”
“……”又盯着陈凡看了一会儿,贝利娅缓缓活动着自己恢复一些的身体,“这话不是你能说出来的,抄别人的名言警句,还是怎么回事?”
一边心说不愧是贝利娅,陈凡一边无奈耸肩:“一部电影里面的,名字叫做《烈日灼心》,很好看也很少见的中原电影。”
“有空我会去看看的。”试着活动一下肩膀,贝利娅接着放松自己身体的其他部位。
“所以说啊,法律应该把所有的道德都保护起来,这样才叫完备的法律。”得意洋洋瞅着身旁的陈凡,莫德雷德伸出手给了他一个脑瓜崩。
“嘶!”有些恼火地看了眼下手没轻没重的莫德雷德,陈凡捂着自己微微发肿的脑门讥讽反驳,“我可不这么认为,这种看似善良的愿望往往会把人类带向人间地狱,别的不说,就拿你们基督教里面的经典来看,现在世界上能进天堂的人几乎不存在好吗?”
莫德雷德对此倒是没有动怒,让陈凡有些意外。
她只是不咸不淡瞥了一眼陈凡:“那你说,该怎么办?”
“我个人没什么好办法,”耸耸肩膀,陈凡对这个问题相当不上心,“我只能告诉你,一旦法律对道德的保护到了这个地步,以至于事实上绝大多数人都做不到,那就等于逼人造假,逼着老百姓说一套做一套,天下将伪君子盛行。用我们中原古代大儒孔子的话说:道之以政,齐之以刑,民免而无耻。”
“翻译一下,我又不是中原人,听不懂文言文的。”莫德雷德边说便抬手,本来想着再给陈凡一个脑瓜崩,但却被有所防备的他躲了过去。
“意思就是说,用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。这句话还有下半段,叫做导之以德,齐之以礼,有耻且格。”偏头躲过莫德雷德的手指,陈凡嘚瑟地看着她,“意思就是用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”
“有点意思,但没那么有意思。”莫德雷德也不追着打,坐在床边举高双臂,伸了一个懒腰,苗条优美的身材让陈凡忍不住多看了两眼。
然后就被夜一喵喵叫着一个大跳踩在脸上,接着蹦到了莫德雷德的膝盖上。
“你这猫比主人有意思。”话里有话地说了一句,莫德雷德便不再搭理陈凡,伸出手开始逗弄起来膝盖上的夜一。
见莫德雷德不搭理自己了,没看到贝利娅活动身体的陈凡欠欠地脱掉鞋,顺着床单一路爬到贝利娅身前,把脸凑上去好奇问道:“贝利娅你怎么想?”
斜眼瞅着陈凡一路爬过去,莫德雷德只是享受地撸动夜一光滑皮毛,压根没有提醒的意思。
“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。(最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。)”淡淡说了一句老子的话,贝利娅默默收拳于腹。
下一刻,她便对着面前又凑近一些的坏笑大脸挥拳而出,一下就将陈凡打飞到房间的另一头。
看着从自己头顶横飞而过的身体,莫德雷德兴高采烈地吹了声口哨:“nice!”
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