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    顺便，莫德雷德直接将对应的文章背诵了出来：““在第五日，汝对那七分之一有水聚集的部分说，应有动物、飞禽和鱼类：事儿就这么成了。对于毫无生命的死水依照神的诫命产生生命这件事，所有人都得赞颂您的伟绩。而后汝挑选两只动物，其一汝称作贝希摩斯，另一称作利维坦。并且将它们彼此分开：对那七分之一，即是，有水聚集的那部分，或许容它们不下。对于贝希摩斯汝给一部分，就是在第三天里被弄干的那部分，它就住在那里，那里有一千座山。而对于利维坦汝给那七分之一部分，即是，那潮湿之处；并命它吞噬汝所厌弃的，在恰当时候。””

    “是神所造之物中为首者，也不怪到了地狱之后，成为了最底部的怪物。”揣摩着这段话里的信息量，贝利娅忽然抬眼看向莫德雷德，“但总感觉通天塔主动放出来的小道消息虽然合情合理，但是是为了掩盖真正的情况所释放的烟雾弹，我想问一下，莫德雷德你知道的第二种说法又是什么？”

    “哦，这个啊，”不爽地撇了下嘴巴，莫德雷德手上玩弄发辫的动作也停了下来，“母狐狸说这个‘be’实际上指代‘beast        eleven’，第十一之兽，也为不存在之兽。”

    beast        eleven……

    眉头紧锁地思考着其中蕴含的意思，贝利娅思索许久后脑海中忽然划过一道灵光：“难道是根据七角而十冠中，对十冠不同解读得出的结论吗？”

    “bingo！”赞赏地打了一个响指，莫德雷德颇有些意外，“没想到贝利娅你居然对这种小众学说都有研究，看来咱俩的共同语言比想象中多得多啊。”

    “你们在说什么？”总算修复好自己的肺叶，本来打算装死到最后的陈凡听到这里，忍不住抬起头好奇问道。

    低头扫了眼满血复活的陈凡，莫德雷德倒没有继续补刀的动作：“嘛，你个差生飘灵不知道很正常，所谓的小众学说，是指那些认为十冠并非代表七丘之城和尼禄三度开眼讽刺意味，而是指代十种beast的学派。”

    “beast是什么？”陈凡继续懵圈。

    “啧，你这个……”貌似对陈凡刨根问底的行为有些无奈和厌烦，也有可能是自己也不是很清楚怕解释错误，莫德雷德求助地看向了贝利娅。

    贝利娅也不含糊，察觉到莫德雷德的视线后喝了口床头柜的水，淡淡开口讲述起来：“所谓的beast，本意是指兽名数目，是一个记载于《圣经》的启示录的特别数目，与“兽名印记”有关。最广为人知的兽名数目是数字666。”

    “而后我看见另一只兽由地中上来，它有两只相似羔羊的角，说话却相似龙。它在那前一只兽面前，施行前一只兽所有的一切权柄，使大地和居住在地上的人，朝拜前一只兽，就是那只受过致死的伤而被治好的兽。它又行大奇迹，甚至在众人面前使火从天降到地上。它因着在那兽面前所行的那些奇迹，迷惑了地上的居民，便劝告地上的居民，给那受过刀伤而还活着的兽，立一个像。它又得了能力，把生气赋给那兽像，甚至叫那兽像说话，并使那些凡不朝拜兽像的人死亡。它给所有的人，无论大小贫富，自主的和为奴的，都在他们的右手上，或在他们的额上，打了一个印号；如此，除非有这印号的，就是有那兽的名字或它名字的数字的，谁也不能买，谁也不能卖。在这里应有智慧：凡有明悟的，就让他计算一下那兽的数字，因为是人的数字，它的数字是六百六十六。”

    出乎意料的，陈凡直接将原文说了出来，这下别说是贝利娅和莫德雷德了，就连夜一都愣了一下才反应过来。

    贝利娅对于陈凡的反应有些不能理解，莫德雷德就没那么含蓄，直接大咧咧开口：“你这家伙，既然知道的话就别装小白啊，扮猪吃老虎这种事情早就落伍了。”

    “毛线。”翻了个白眼，陈凡表示并非如此，“你们神圣罗马帝国的传教士没少跑到我们中原散播信仰，这些内容是我从小时候拿到的圣经翻译本中看到的，我爸觉得上面中英双语都有，是个不错的教材，就逼着我读下去。”

    说到这里，陈凡气的直接坐起身来，满腹怨念道：“他也不想想，有英语是因为传教士怕阅读的人错误领会其中的含义，或者根本就是有些词不好翻译，这才把原文注释上去，根本不是为了当教材才贴上去的好不好？！”

    听着陈凡人五人六的牢骚，莫德雷德直接把脚踩到他头上，把他按了回去：“你这废话就没完没了！想抱怨自己找个角落待着，别打扰小爷听贝利娅的诠释！”
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