第四十一章 熟皮子-《不科学的原始人》
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有了正式的名字,就代表着四五算是部落里面的成年男子了。
同龄的松果尽管傻了点,但是因为长得壮,早就享受到了成人的待遇,自己就是因为瘦小,迟迟没有名字。
现在因为会数数而获得了名字,四五自然是欣喜若狂。
听了桐树取的这个名字,王伟想了想道:“名字纯数字的不好,因为纯数字的话,以后大家喊四五不知道是在数数还是在喊人,嗯,这样吧,把四五的前面加个姓,族中就我一个人有姓,以后就叫黑子王四五吧!”
王伟的话说完,大家都愣住了。
桐树有些不解的问道:“王伟,姓是什么东西啊?”
王伟一听,有些愣住了,姓在上古时代,指的是女人生的子女,因为在母系社会的时候,人们只知道自己的母亲却不知道父亲,后来人类发展到父系社会后,姓又随父亲。
可是到现在为止,王伟还没有搞懂,自己所在的这个部落,到底是个什么形式的部落。
其实也不怪这个部落太过奇葩,毕竟在漫长的历史长河中,人类诞生了千千万万个部落。
但最终经过吞并融合发展壮大并且留存下去的部落只是极少数。
各种各样的社会体系肯定都经历过,所谓的母系社会父系社会不过是后世人们发掘出来的典型罢了。
王伟相信,在历史中灭亡的没有经过记载的那些部落,绝大多数,都是像自己所在的这个部落一样,不区分母系父系,只是在一次次的碰撞中逐渐的寻找更加适合自己部落的生存之道。
所以面对桐树的问题,王伟思考了一下解释道:“姓就是咱们部落的代表,你看,你叫桐树,她叫松果,出去之后,别人问你的名字之后,他并不知道你是哪里的人,如果咱们拥有一个统一的姓氏,假如大家都姓王,咱们这里的人都姓王,出去之后,只要你说你姓王,那大家就都知道你是哪里的人了,而是以后咱们的部落越来越强大的时候,加入的人越来越多,你不可能说把每个人的名字都记住吧,但是到了那个时候,只要他们说他们姓王,或者说别的和你一样的姓氏,那你立刻就知道了,这个是自己部落的人。”
桐树一听,顿时恍然大悟道:“哦!原来姓氏就是区分别人是不是和我一个部落的东西啊,听上去很有用的样子,那以后我就叫王桐树了!”
“哈哈,我是王四五。”王四五也笑道。
“好了,姓氏的问题暂时不必纠结,咱们以后再说,今天先说数字吧,刚才我教了大家前五个数是怎么数的,接下来,再教大家五后面的数字吧,大家跟我一块念,六七八九十!”王伟拍了拍手,将洞穴里面的声音压下去后说道。
族人们可以说是没开化,但这并不代表他们的智商有缺陷,如果他们从刚出生起就接受现代化的教育,所能获得的成就未必比现代人差。
跟着王伟读了几次之后,大家已经能够发音标准的从六数到十了。
王四五更是可以将一二三四五和六七八九十连起来,一口气数完十个数。
教完这十个数,王伟依然想用数手头和数叫声的方法加深大家的印象,不过到这个时候,大家的耐心已经磨得差不多了,洞穴里面嘈杂的声音越来越多。
既然如此,王伟就结束了今天的课程,让大家该睡觉的睡觉,该生孩子的去生孩子,而他自己,则靠在墙上继续摸黑处理那根桑木了。
黑暗的洞穴中,男人和女人生孩子的声音,小孩吃奶或者哭泣的声音,族人们相互聊天的声音汇成一团。
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