第三百八十章 装逼典范,安居平五路-《典籍华夏:我的直播对话古今》


    第(2/3)页

    “加油张凡!我很有兴趣!主要是扮演孟获的演员,味道得正,哈哈!”

    “哎哎哎……怎么肥事?!这就开始分屏了?不会吧不会吧……这次的这么短小?别跟那些不入流的网文写手学啊!短小是会被寄刀片的!”

    在一片吵嚷声中,张凡已经举起右手,用招牌式的动作一落而下。

    然后,画面便被裁成两半。

    左边的部分,是罗贯中笔下《三国演义》的演绎,已经告一段落。

    而随着张凡身边诸葛亮露出若有所思的神色,右边的画面中,开始出现朦胧的色彩,渐渐清晰,呈现出仿佛更加真实的影像。

    弹幕,瞬间安静!

    安居平五路,当然是假的!

    那么,“诸葛亮”回忆中的这段历史,又是如何的呢?

    换言之,典籍华夏团队如何解读这段历史?

    最重要的是!

    白帝城托孤那一段!史学界争议不休!

    现在,不知从什么时候开始,《典籍华夏》的制作团队,已经在史学界拥有了越来越高的名声。

    名声都是真刀真枪干出来的!

    迄今为止,典籍华夏的任何演绎,都经得起严苛的推敲,有些地方虽然也有争议,但没人能够引出足够有力的史料,说典籍华夏里的表现是错误的。

    既然有争议,那本身就是可a可b。

    典籍华夏选了a,那么b的支持者纵然不服,但也无可奈何。

    就这样一期期做下来,张凡以及张凡背后团队在史学界的地位,越来越高!

    尤其是人家还能通过直播的方式,将历史演绎得活灵活现,每一个道具的细节都美轮美奂,每一个群众演员的演技都可圈可点。

    简直太了不起了!

    所以,著名的“白帝城托孤”,事关刘备到底是个什么样的人,许多史学界的大佬,也都想听听张凡怎么说,看看典籍华夏怎么演。

    是主流的观点之一?

    还是另辟蹊径,给大家展现一个与印象中截然不同的刘玄德?

    带着这些纷乱的疑问,众人瞪大眼睛,望向直播。
    第(2/3)页