第四百四十九章 人族伏羲,太上出手-《我的洪荒太过艰难》


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    他为人族制定了众多的规矩,其中包括了婚嫁,以及分区域甚至官员治理的制度。

    这也是因为人族眼下是以部落为主。

    所以,伏羲成为了共主之后,依然是按照部落的划分来治理。

    伏羲在人族之中的事迹,不仅仅在人族之中流传,哪怕是人族之外的修士也都有所耳闻。

    其中,对于伏羲的存在最为关注的,当然也包括一众圣人门徒和圣人们。

    因为他们在人族的传道一直十分顺利,伏羲这样的共主的出现,当然会引起他们的重视。

    更别提伏羲这个名称,一众圣人们本身就不陌生。

    甚至在知道了伏羲这个名字之后,也都清楚这是女娲的手笔。

    对此,他们当然不会有什么意见。

    因为女娲乃是人族圣母,又是圣人。

    女娲想要让伏羲在人族之中转生,他们没有理由插手。

    更何况,伏羲的存在,并没有影响到这些圣人门徒的利益。

    因为伏羲对于他附近的部落的统治,并不影响圣人门徒在人族之中的传道。

    甚至可以说,伏羲能够这么快的到达大罗之境,除了他自己的努力之外,也有圣人门徒的几分功劳。

    在伏羲修行的过程之中,圣人门徒们的各种传承,对伏羲的修行起到了巨大的帮助。

    不然以伏羲目前的状态,确实很难无中生有,迅速的完成基础的积累。

    看到了伏羲的发展情况,玄源确定伏羲会像自己记忆之中的那样,成为人族的第一位皇者。

    这并非是偶然。

    而是在眼下的人族之中,伏羲转生之后,确实难寻敌手。

    再加上伏羲的背后,有着女娲的支持。

    女娲处理人族之事,乃是名正言顺的事情。

    哪怕是玄源,哪怕是天庭,也没有办法说什么。

    其余圣人就更不用提了。

    在探查了一番伏羲的情况之后,玄源也就不再继续关注。

    伏羲哪怕成为了人族的第一位皇者,也没有办法影响到玄源什么。

    至于所谓的人族的三皇是一种天地果位,能够成为亚圣的存在。

    玄源只能够说想多了。

    所谓的天地果位,乃是天地所赐。

    人族的三皇,与天地何干?

    就因为人族会成为之后的天地主角?

    要知道,在巫妖鼎盛之时,哪怕帝俊占据了天庭,称为妖皇,也没有办法从洪荒天地哪里获得任何直接的馈赠。

    至于所谓的鸿蒙紫气一分为三,那就更不可能了。

    因为这剩余的一条鸿蒙紫气,至今仍在红云的手中。

    所以,玄源就更加没有过多关注的理由。

    顶多是未来伏羲如果真正创造八卦之时,玄源才会关注几分。

    至于眼下,玄源在处理了一番天庭的事务之后,就又进入到闭关之中。

    既然天庭仍然在暗中之前的节奏快速发展,玄源和青鸾自然也就没有过多干涉的理由。

    甚至玄源和青鸾都觉得,眼下天庭发展的模式已经相当完美。

    他们就等待天庭之中,能够真正出现几位准圣之境的存在。

    这样一来,这些人就又能够为他们分担更多的事务。

    他们也就有更多的时间,投入到修行之中。

    ……

    在玄源和青鸾继续闭关修行的时候,洪荒世界的其他修士并没有因此停下他们的脚步。

    玄源不关注伏羲,不代表其他人也不关注伏羲。

    至少其他的圣人不会如此。

    其中,太上不仅仅关注伏羲,甚至还化出一道分身,前去教导伏羲。

    至于说太上的这个举动,有没有同女娲商量过,其实并不重要。

    因为太上选择教导伏羲,也就意味着太上是支持伏羲的。

    这样的助力,女娲当然不会拒绝。

    因为三清一体,太上的支持也就意味着三清的支持。

    有了三清的支持之后,伏羲之后的路也会更顺一些。

    在太上分身的教导下,伏羲对于大道的理解,在短时间内疯狂的提升。
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