第1722章 黄泉,忘川,奈何(二合一大章)-《神魔大唐之无敌召唤》


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    看完十方妖圣的资料之后。

    李承乾不觉笑了。

    果然,十方妖圣,不愧是出自传说之中的那个天庭。

    个个来历不凡,都不是简单人物。

    接下来,就看他们的实力如何了?

    “命运天碑,十方妖圣的实力怎么样?”

    相比于十方妖圣的来历。

    无疑,李承乾更加感兴趣的是他们的实力。

    “如您所愿。”

    “由于十方妖圣可以以人身行走,故,他们的境界,暂时按照十星(?)潜力值计算。”

    “即,十方妖圣皆是圣人十二重天之境。”

    哦?

    闻言,李承乾不觉惊奇了起来。

    不得不说。

    这个结果,倒是大为出乎他的意料。

    原本,他以为,十方妖圣的实力,最多也就跟四凶神兽差不多。

    但现在,居然直接本体境界媲美黄飞虎。

    不过,转念一想。

    命运天碑如此划分,似乎也有点道理。

    毕竟,十方妖圣是能以人身行走的。

    灵活度方面,要远远高于各大神兽。

    这样一来,他们的本体境界高一点,也是正常。

    当然了,对于李承乾而言,十方妖圣的实力。

    那自然是越高越好,不是吗?

    “命运天碑,继续吧。”

    十方妖圣的实力,李承乾已经明确。

    便是不再多言。

    他倒要看看,这一次太虚碎片奖励,除了十方妖圣之外,还能给他一些什么样的惊喜。

    “如您所愿。”

    “恭喜天命之主,成功获得本次奖励四:初级地府使者三百。”

    【初级地府使者:即牛头马面,境界圣人八重天。】

    【牛头马面:牛头马面,传说中的两个鬼卒,一个头像牛,一个头像马。比喻各种丑恶的人。

    取材于中国传统文化中勾魂使者的形象。

    据《铁城泥犁经》说:阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。

    有资料说佛教最初只有牛头,传入中国时,由于中国民间最讲对称、成双,才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹,同样来自佛家。

    但本人在查阅资料中,并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中倒是有“马面明王“的形象,但那是密宗佛教中的一位大神,相传是观音菩萨的化身,和冥府差役相距甚远。

    牛头马面之说在中国民间流传,后被道教吸收,并充当了阎罗王及判官的下属。

    在佛寺很少见到牛头马面,反而常见于属于道教的城隍庙、东岳庙、阎王庙等。】

    “越来越有意思了啊。”

    “牛头马面都来了。”

    “这是要大大的加强朕的地府实力啊。”

    “等等,这还是初级地府使者,牛头马面的实力都已经能够媲美大唐隐龙卫了。”

    “那要是更强的中级地府使者呢?”

    “不错,不错,朕越来越期待了。”

    嘴角微微勾勒之间。

    李承乾对于大唐地府的未来,可是越来越感兴趣了。

    “命运天碑,继续吧。”

    从十方妖圣,到这会的牛头马面,可以说,这一次的奖励。

    到处都是惊喜。

    李承乾表示很满意。

    “如您所愿。”

    “恭喜天命之主,成功获得本次奖励五:大唐各兵团数量大提升机会一次。”

    【大唐各兵团数量大提升一次:使用之后,大唐第一兵团,大唐四凶兵团,大唐仙主亲卫兵团,大唐地府兵团,合计四大兵团的数量,都会获得一定程度上的提升。】

    可以。

    闻言,李承乾不觉又是笑了。

    这样的数量提升,无疑又是能够令得整个大唐仙庭,都能获得提升的奖励。

    “命运天碑,立刻给朕将这一次大唐各兵团数量大提升机会给使用了。”

    “如您所愿。”
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