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    在难以界定的古老岁月光阴之中，曾经鼎立了存神观想境界的道主选择了远行。

    或许如同今日的柳元正一样，以不可琢磨的方式打入了悟境，而后更是贯穿了无垠道海，撕裂了道与法的罗网，揭开了岁月光阴的大幕，逆着光阴而上，在那被称为无何有之乡的地方，在与不可言说的诡谲厮杀着。

    柳元正无从断定，这样的厮杀维持了多久的时间。

    毕竟在那条路的尽头，岁月与光阴都已经被搅乱，一切都失去了古史应该有的秩序。

    也许尘世的万古，不过是无何有之乡中的一瞬。

    也许柳元正的一息，那无何有之乡中，便已经悄然煎熬了千百年。

    毕竟，以如今柳元正足够雄浑与可靠的道识来看，那位存神观想之道主的状态，并不算是很好，不论是从血肉和道法的种种角度上去看，那位远行的道主都已经被磨灭了太多的痕迹。

    那些失去的一切，无从断定是逆溯岁月而上的代价，还是与不可言说的诡谲之间厮杀的“伤势”。

    最终落在柳元正眼中的，便只有了一道模糊的轮廓，那是存神观想的神形。

    是了。

    柳元正竟也后知后觉的有所感应，这尘世茫茫古史之中流传的万千道法，与自己的紫府之道最接近者，竟然是曾经被革出道纲之中的存神观想境界。

    这是曾经真切发生在古玄门时代的事情。

    以今日柳元正的见识再去回看，顿觉存神观想之法门与自身开悬道图的相近之处。

    只是彼时，这一境界，先是横在了元婴境界与化神道君境界之前，成为擎举道果之前最后积攒的底蕴；而后，甚至有天纵之才，更易法门，将这一境界视作了修行的初始，以存神观想之法，观想道图，奠定了修行之处的性命交修之和谐。

    不过，实在难以说，这样的境界，到底是教修行更为轻易，还是无形中抬高了修行的门槛。

    在一度盛行之后，存神观想法门很快便衰败了下去。

    最后，这鼎立于道纲之中的完整一境界，竟然就这样被革除了，在短暂的璀璨之后，彻底的遗落在了古史之中，甚至莽莽岁月，至于今日，便是圣地大教之中，都再难见到此境界的典籍存世，唯有那故纸堆里的只言片语，记载着曾经发生过的事情。

    或许，这样的变化，也和此境界的道主远行有关？

    在一切尚未彻底厘清之前，这位道主过于盲目乐观，选择了抽离尘世与仙乡，仓促的踏上了征程？

    又或者，那发生在无何有之乡的厮杀与征战，本身也是万古一世纠错的一部分？

    一息之间，柳元正用极短的时间去印证和演化了一部分古史，道人认为，倘若昔年存神观想之境界能够真正长久鼎盛的话，也许不需要至于今日，甚至可能在昔年器道之争的前后，最晚不过是古玄门末年，便能够有人推陈出新，在存神观想境界之上，鼎立出类似紫府之道的路来。

    彼时，道与法之中的谬误，还未产生如同今日这样无法填补的裂痕。

    诸多古仙还未受到葬曲的侵蚀，他们并未发自内心的癫狂。

    或许只需要新道的开辟，无须争局，无须量劫，许多谬误在原初阶段便可得以消弭。
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