第七十六章自作自受的困兽-《大宋的智慧》


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    “其实娶老婆这种事情我并不是很热衷,只是因为需要罢了,云家需要一个女主人,我也需要一个妻子来建立一个稳定的家。

    其实对于我和云二来说,最紧迫的事情就是建立一个家,建立一个属于我们自己的家,人孤独的时间久了,就想要一个家,我一切的努力就是为了这个目标。

    苍耳叔,从今天起我就不出门了,所有都说陆家小姐是个丧门星,其实丧门星另有其人,我很担心有人会在晚上的时候过来找我,所以,在咱们家的院子里您只要发现不是属于咱们家的人,你们就杀了他,尤其是道士。”

    云峥笑着解释完,就拿起书本继续看,本来想着用最快的速度进入书院就读的,现在看起来并不合适,纳影潜行这种事情根本就没办法做,蜀中不是一个适合隐士存在的地方,这里的民风偏于彪悍,人们对于拳头的认知要比对道理的认知要深刻的多。

    一个士子首先需要的就是诺大的名声,而学问都在其次,如果说唐人的精神面貌是昂扬的,那么宋人的面貌在很大程度上是猥琐的。

    做强盗都能做的威震千里的时代,唯有大宋。

    苍耳点点头就去准备了,他准备把云家变成一个狩猎场,

    云二没有走,抱着云大的腿仰头看着他说:“我不想让你死,我们安静的过曰子好不好?”

    云峥笑着摸摸云二的脑袋,又把目光关注在了书本上。有些道理没有必要现在就讲给云二听,他不能解释自己心里的强烈的不安,只能把他换成另外一种形式发泄出来。

    这一次和龙虎山的交锋,原本是可以避免的,可以绕开的,但是云峥想看看这个世界是不是真的有神仙,如果有,无疑,龙虎山是最接近神仙的存在。

    从那个时代来到大宋,那扇诡异的门到现在都不能让云峥释怀,怎么就推开了一扇门之后,自己的生活就发生了翻天覆地的变化?

    龙虎山乃是道家的祖庭,绝对不是一个能轻易招惹的存在。据说,张道陵和弟子王长一起修炼龙虎大丹,一年有红光照室,两年有青龙白虎来保护丹鼎,三年丹成,他也就成了真人。不久他又遇到神人指点,修成了最高的道术。他能飞行天上,能听见极远的声音,又能分身隐形,比如他能一面在池上划船,同时又在堂上吟诗,变化万千、神奇莫测。

    古人喜欢夸大其词,喜欢用美丽壮阔的词汇描述一件事情,这样做的目的就是为了将自己不理解的事情经过夸大,修饰,然后让更多的人去上当。

    无论如何,张道陵作为隐士是一个合格的隐士,汉明帝时期,张道陵拒绝了皇帝的封赏,他说:”人生在世,不过百岁,光阴荏苒,转瞬便逝。父母隆恩,妻**爱,也随时而消失。君臣之恩,谁见长久?请转告圣上,只要清静寡欲,无为而治,天下自然大定,我有何用?我志在青山中!”为了避开京都近郊的俗务嘈杂和搔扰,张道陵决心离开云游名山大川、访求仙术去了。

    汉安二年(公元143年)七月,张道陵带着弟子王长和法具,到了青城山,建立了天师道,外人因为需要上交五斗米才能成为教众,又称之为“五斗米教”
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